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昨日食べ過ぎてクサ、
今日は食べる気がおこらんちゃんね。 |
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「クサ」って何？ |
共通語の助詞"ね"や"よ"にあたる表現です。文中に表れるときは間投助詞、文末に表れるときは終助詞と言いますが、意味は基本的に同じです。
その使い方を詳しくみるため、『日本方言大辞典』（小学館）の「クサ」の説明をまとめなおしてみました。
| クサ |
| （a） |
文末で使われる言い方。
「そげんことなかクサ！」のように軽く念を押す気持ちを添える用法で使われます。 |
| （b） |
文節の最後において、軽い強調の意を添えたり、相手の注意を促したりする用法。
「（バーゲンから帰ってきて）それがクサ、もう人のおーして、おーして！」などの形で使われます。 |
| （c） |
呼びかけの用法。（b）と同じように文節の最後につく。
「あのクサ?」「あんたクサ?」などのように文頭で相手に呼びかける時に使われます。 |
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| 『日本方言大辞典』（小学館）による |
あの『枕草子』に語源現る！
平安時代に使われていた「コソアレ」が元々の言い方ではないかと考えられます。本来は『枕草子』に「世に木どもこそあれ」で"世の中に木が沢山あるけど"を表すように「こそ多くあれ」、その他「こそよくあれ」「こそ書くあれ」など、「多く」「よく」「書く」の省略された言い方だったようです。「コソ」はこの時代には強めの係助詞として「アレ」のような已然形を文末に求めます（いわゆる係り結びです）。今日では係り結びはなくなりましたが、「今日コソちゃんと勉強しよう。」などのように強めの用法は「コソ」に残っていますね。
「コソアレ」の「アレ」はラ変の動詞「アリ」の已然形ですが、この「コソアレ」がなまって「クサ」になっていく変化の中で「アリ」という動詞の持つ"存在"の意味がなくなり、「コソ」の持つ"強め""取り立て"の意味だけが残って「クサ」に引き継がれたと言えます。
江戸時代の初め頃には九州の方言と考えられていたようで、近松門左衛門の『博多小女郎波枕』（1718年）という浄瑠璃に出てくる長崎生まれの海賊のお頭・毛剃九右衛門は「長か赤鰯の小尻がくさの?」など、そのセリフでよく「クサ」を使っています。
係助詞の「コソ」+ラ変動詞「アリ」の已然形「アレ」＝「コソアレ」
これがなまって「クサ」 |
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どこで使われとうとかいな？ |
「クサ」という形では、福岡県・佐賀県・熊本県など、北部九州で使われています。「クサ」の他、地域によっては「クソ」「クセ」「クサイ」「クサン」などの言い方もあり、それらを含めるとその周辺も入ってくるようです。
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